দুর্গাপূজা মানবতার অধরা সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের ইউনেস্কোর প্রতিনিধি তালিকায় খোদাই করা হয়েছে। দুর্গাপূজা হল একমাত্র উত্সব যা স্বীকৃত এবং এটি ইউনেস্কোর সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের তালিকায় অন্তর্ভুক্ত। বাংলাদেশে হিন্দু সম্প্রদায় ৩২,১৬৮ টি পূজা মন্ডপে পূজা উদযাপন করে।
মহালয়া-------- ২৫ সেপ্টেম্বর,৮আশ্বিন।মহাপঞ্চমী-----৩০ সেপ্টেম্বর,১৩আশ্বিন।মহাষষ্ঠী---------১ অক্টোবর,১৪আশ্বিন।মহাসপ্তমী-------২ অক্টোবর,১৫আশ্বিন।মহাঅষ্টমী------৩ অক্টোবর,১৬আশ্বিন।মহানবমী--------৪ অক্টোবর,১৭আশ্বিন।বিজয়াদশমী---৫ অক্টোবর,১৮ আশ্বিন।
দুর্গাপূজার বিষয়সূচী-
- নবরাত্রি মহালয়া
- অকাল বোধন
- দুর্গাপূজা সংস্কৃত মন্ত্র(বাংলায়)
- কেন দেবী দুর্গার পূজা করা হয়
- কিভাবে সৃষ্টি হয়েছিল দেবী দুর্গার
- শরৎকালে কেন দেবী দুর্গার পূজা করা হয়
- চক্ষু দান
- ষষ্ঠীতে দেবীর বোধন
- মহা সপ্তমী
- অষ্টমী অঞ্জলি
- কুমারী পূজা ও এর মূল ঘটনা
- রামকৃষ্ণ মিশনে কুমারী পূজা
- নবমীর ভোগ প্রসাদ
- মহা নবমীর ধুনুচি নাচ
- সিঁদুর খেলা
- মা দুর্গা বিসর্জন পর্ব
নবরাত্রি মহালয়া
নবরাত্রি মহালয়া বা দেবীপক্ষের প্রথম দিনে নবরাত্রি শুরু হয় মহালয়ার মাধ্যমে কৃষ্ণপক্ষ শেষ হয় এবং দেবীপক্ষ শুরু হয়।
অকাল বোধন
এই কিংবদন্তীকে আমরা জানি অকালবোধননামে "মহালয়া" চণ্ডীপাঠের মাধ্যমে দেবী দুর্গার আবাহন এবং এই দিনটি "মহালয়া" নামে পরিচিত।এটি দুর্গা পূজার প্রবেশদ্বার "মহালয়া"শব্দেরঅর্থহল 'পিতৃপক্ষকে বাপূর্ব-পুরুষগণকে তর্পন করার উদ্দেশ্যে একটি বিশেষ পর্ব।' যদিও দুর্গাপূজা একটি পাঁচ দিনের অনুষ্ঠান, উৎসবটি শুরু হয় মহালয়া দিয়ে এবং শেষ হয় কোজাগরী লক্ষ্মী পূজার মাধ্যমে।
দুর্গাপূজা সংস্কৃত মন্ত্র(বাংলায়)
ওঁসর্বমঙ্গলমঙ্গলে,শিবে,সর্বার্থসাধিকে,শরণ্যে,ত্র্যাম্বকে,গৌরি,নারায়নী,নমোহস্তুতে
সৃষ্টি,স্থিতি,বিনাশানাং,শক্তিভূতে, সনাতনি,গুনাশ্রয়ে,গুণময়ে, নারায়নি,নমোহস্তুতে।
কেন দেবী দুর্গার পূজা করা হয়
নবরাত্রিতে দেবী দুর্গার পূজা করা হয় কারণ বিশ্বাস করা হয় যে তিনি দশ দিন এবং এক রাতের যুদ্ধের পর দানব মহিষাসুরকে হত্যা করেছিলেন।যদিও, পৌরাণিক কাহিনী অনুসারে, তার বিভিন্ন অস্ত্র সহ দশটি অস্ত্র রয়েছে, মানুষ মহিষাসুরকে মুক্ত করার জন্য রণতরী দুর্গাকে।এইj উৎসবের পুরো পাঁচ দিন ধরেই দেবী দুর্গার আরাধনা করা হয়। আস্থা হল সুখ, সমৃদ্ধি, অন্ধকারের বিনাশ এবং খারাপ শক্তি দূর করার জন্য দেবী দুর্গা মায়ের আরাধনা করা। নবমীর রাতে নবরাত্রি পালিত হয় ।
কিভাবে সৃষ্টি হয়েছিল দেবী দুর্গার
পৌরাণিক কাহিনী অনুসারে, মা দুর্গার জন্ম হয়েছিল অসুর মহিষাসুরকে বধ করার জন্য। ব্রহ্মা, বিষ্ণু এবং শিব দশ হাত দিয়ে দেবী দুর্গাকে সৃষ্টি করেছিলেন। সমস্ত দেবতা গণশক্তিরূপে একটি শারীরিক রূপ দিয়েছিলেন। পুরুষ দেবতারা তাদের অভ্যন্তরীণ শক্তির উত্স ব্যবহার করে দেবী দুর্গাকে উদ্ভূত করেছিলেন এবং তিনি যৌথ শক্তির মূর্ত প্রতীক। মা দুর্গা হলেন দক্ষরাজা ও মেনকার কন্যা, যিনি শিবকে বিয়ে করেছিলেন।
দুর্গাপূজা হল শরৎকালে উদযাপন করা একটি উৎসব, এবং উদযাপনটি চান্দ্র ক্যালেন্ডার অনুসারে অক্টোবর মাসে হয়। কিংবদন্তি অনুসারে, রাবণকে পরাজিত করার আগে ভগবান রাম শরৎকালে দেবী দুর্গার আশীর্বাদ নিয়েছিলেন এবং তিনি তাকে ১০৮টি পদ্মফুল অর্পণ করতে যাচ্ছিলেন।তাঁর ভক্তি পরীক্ষা করার জন্য, দেবী দুর্গা একটি ফুল লুকিয়ে রেখেছিলেন। ভগবান রাম যখন সেই ফুলটি খুঁজে পাননি, তখন তিনি তার চোখ উৎসর্গ করতে প্রস্তুত হন। দেবী দুর্গা তাঁর সামনে আবির্ভূত হন, তাঁর ভক্তিতে সন্তুষ্ট হন এবং তাঁকে আশীর্বাদ করেন।
মহালয়ায় চক্ষু দান অনুষ্ঠান চক্ষু দান হল মহালয়ায় সম্পাদিত একটি বিশেষ অনুষ্ঠান। দেবী দুর্গার মূর্তি খোদাই করতে দিনরাত কাজ করছেন ভাস্কররা। মহালয়ার দিনে, কারিগররা দেবী দুর্গার প্রতিমাকে চোখ দেয় এবং সমগ্র সম্প্রদায়ের একজন প্রবীণ কারিগর একটি পূর্বনির্ধারিত সময়ে এই আচারটি সম্পাদন করে।
ষষ্ঠীতে দেবীর বোধন
ষষ্ঠীতে বোধন দুর্গাপূজা শুরুর আগে দেবী দুর্গাকে জাগ্রত করা হয় এবং এই আচারটি বোধন বা অকাল বোধন নামে পরিচিত। মহাষষ্ঠীর সন্ধ্যায়, দেবী দুর্গার বোধন সমস্ত প্যান্ডেল দ্বারা পরিবেশিত হয়।
মহা সপ্তমী নবপত্রিকা স্নান এবং আরতি দুর্গা পূজা বা মহা সপ্তমীর সপ্তম দিন কোলা বউ (ভগবান গণেশের স্ত্রী) বা "নবপত্রিকা স্নানের" আচারের মাধ্যমে শুরু হয়। প্রচলিতভাবে, কৃষকরা ফসলের ভালো উৎপাদনের জন্য নবপত্রিকা পূজা করে। বর্তমানে দুর্গাপূজার পাশাপাশি নবপত্রিকা পূজা অনুষ্ঠিত হয়।
মহা সপ্তমীতে প্রাণ প্রতিষ্টা প্রাণ প্রতিষ্ঠা হল দেবী দুর্গার মূর্তিকে পবিত্র করার একটি অনুষ্ঠান। প্রতিমার চোখ খোলার আগে পবিত্র মন্ত্রগুলি পাঠ করা হয়। দুর্গাপূজার সময়, উপাসক মহালয়ার প্রার্থনার সাথে "জাগো, তুমি জাগো" উচ্চারণ করে। এটা বিশ্বাস করা হয় যে প্রাণ প্রতিষ্টার মাধ্যমে দেবী দুর্গার মূর্তির মধ্যে প্রাণ আসে। সপ্তমীতে এই অনুষ্ঠান হয়।
অষ্টমীদুর্গাপূজাপুষ্পাঞ্জলিমহাঅষ্টমীরসকালে পুষ্পাঞ্জলির প্রথা বাঙালিদের মধ্যে অতি প্রাচীন। প্রথমে, পুরোহিত পুষ্পাঞ্জলির জন্য 'বেল পাতা' এবং তাজা ফুল দেন। তারপর, অনুগামীরা পুরোহিতের সাথে মন্ত্রটি তিনবার পাঠ করে এবং দেবী দুর্গার পায়ে অর্পণ করে। ষষ্ঠী, সপ্তমীর দিনেও একই আচার হয়েছিল।
অষ্টমী সন্ধিপূজা দুর্গাপূজা মহাঅষ্টমী এবং মহা নবমীর সন্ধিক্ষণে সন্ধি পূজা অনুষ্ঠিত হয়। মা দুর্গা দেবী চামুন্ডাকে নিয়ে গিয়েছিলেন মহিষাসুরের দুই সেনাপতি- চাঁদ ও মুন্ডকে হত্যা করার জন্য। তাইদেবী চামুণ্ডার আবির্ভাবের এই সময়টিকে সন্ধিপূজা হিসেবে ধরা হয়। পুজোর সময় ১০৮টি প্রদীপ জ্বালানোর রেওয়াজ রয়েছে।
পূজা কুমারী পূজা ও এর মূল ঘটনা
হিন্দু শাস্ত্র অনুসারে নারী-শক্তিকে নেতিবাচক শক্তির বিনাশকারী বলে করা হয় কুমারী পূজা। হিন্দু শাস্ত্র অনুসারে, রাম কর্তৃক রাবণ বধের জন্য- দেবতার অনুরোধে দেবীর জাগরণের জন্য ব্রহ্মা আমাদের পৃথিবীতে আসেন।
এক নির্জন স্থানে তিনি এক কুমারী মেয়েকে দেখতে পেলেন। ব্রহ্মা ছোট মেয়েটিকে জগৎ জননী মহামায়া বলে প্রশংসা করলেন।ব্রহ্মার সেই স্তোত্রে, নবজাতক জেগে ওঠে এবং দেবী হিসাবে পূজা করা হয়, যিনি দেবতাদের কাছে তাঁর কথা রাখার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন। সেই থেকে দুর্গাপূজায় কুমারী মেয়েরা দেবী রূপে পূজিত হয়ে আসছে।এক থেকে ষোল বছর বয়সী সব মেয়েকেই কুমারী রূপে পূজা করা যায়।
রামকৃষ্ণ মিশনে কুমারী পূজা
রামকৃষ্ণ মিশন কুমারী পূজা ১৯০৯ সালে, বেলুড় মঠে, দুর্গাপূজা মহাঅষ্টমীতে, হিন্দু পুরাণে লেখা কুমারী পূজার আচার-অনুষ্ঠান শুরু হয়েছিল। বর্তমানে অনেক রামকৃষ্ণ মিশনে কুমারী পূজার আয়োজন করা হয়।
রামকৃষ্ণ মিশনে কুমারী পূজা
রামকৃষ্ণ মিশন কুমারী পূজা ১৯০৯ সালে, বেলুড় মঠে, দুর্গাপূজা মহাঅষ্টমীতে, হিন্দু পুরাণে লেখা কুমারী পূজার আচার-অনুষ্ঠান শুরু হয়েছিল। বর্তমানে অনেক রামকৃষ্ণ মিশনে কুমারী পূজার আয়োজন করা হয়।
নবমীর ভোগ প্রসাদ
দুর্গাপূজার সময় হোম ও ভোগ পূজার নবমী দিনে হোম করা হয়। একজন প্রশিক্ষিত পুরোহিত হোম পরিচালনা করেন। পূজার পাঁচদিনে আমরা দেবী দুর্গার উদ্দেশ্যে নানা ধরনের খাবারঐতিহ্যবাহী বাঙালি খাবার ও ভোগ নিবেদন করি ।
অনেক নিরামিষ খাবার রান্না করা হয়, দেবীকে নিবেদন করা হয় এবং পরে প্রসাদ হিসাবে ভক্তদের মধ্যে বিতরণ করা হয়।খিচুড়ি বা খিচুড়ি, বেগুনি বা বেগুন ভাজা, পাপড় ভাজা, চাটনি, পায়েস বা বাঙালি চালের পায়েস, মিষ্টি দই বা রসগোল্লার মতো খাবারগুলি বিখ্যাত। অনেক পূজা আয়োজক লুচি, পোলাও বা বাসন্তী পোলাও, লাবড়া, আলুর দম, ছোলার ডাল,সন্দেশ ইত্যাদি অফার করে।
মহা নবমীর ধুনুচি নাচ
মহা নবমীর ধুনুচি নাচ হল একটি আদর্শ মাটির পাত্র যাতে ধূপ, পোড়া-শুকনো নারকেলের গুঁড়া এবং সুগন্ধি উপাদান থাকে। নারী-পুরুষ উভয়েই ধুনুচি নিয়ে মা দুর্গার সামনে নাচে।"ধুনুচি নাচ" মহা নবমীর সন্ধ্যায় অনুষ্ঠিত হয় এবং এটি দুর্গা পুজায় সুন্দরভাবে উপস্থাপিত হয়ে থাকে।
মহা নবমীর ধুনুচি নাচ
মহা নবমীর ধুনুচি নাচ হল একটি আদর্শ মাটির পাত্র যাতে ধূপ, পোড়া-শুকনো নারকেলের গুঁড়া এবং সুগন্ধি উপাদান থাকে। নারী-পুরুষ উভয়েই ধুনুচি নিয়ে মা দুর্গার সামনে নাচে।"ধুনুচি নাচ" মহা নবমীর সন্ধ্যায় অনুষ্ঠিত হয় এবং এটি দুর্গা পুজায় সুন্দরভাবে উপস্থাপিত হয়ে থাকে।
নবরাত্রি মহালয়া বা দেবীপক্ষের প্রথম দিনে নবরাত্রি শুরু হয়। মহালয়ার মাধ্যমে কৃষ্ণপক্ষ শেষ হয় এবং দেবীপক্ষ শুরু হয়। প্রতি শরৎ, নবরাত্রি প্রথম থেকে মহা নবমী পর্যন্ত পালিত হয়। দশমী পূজা হিন্দু পুরাণ অনুসারে, মা দুর্গা নয় দিন ধরে অসুরদের সাথে যুদ্ধ করেছিলেন। অবশেষে দশমীর দিনে (বিজয়া দশমী) মা দুর্গা মহিষাসুরকে বধ করে যুদ্ধে জয়লাভ করেন। মা দেবী দুর্গা নয়টি রূপে পূজিত হন।
সিঁদুর খেলা
হিন্দু শাস্ত্র মতে, সিঁদুর খেলা দেবী দুর্গা কপালে এবং পায়ে সিঁদুর স্পর্শ করে তার পিতার বাড়ি ছেড়ে কৈলাসে ফিরে আসেন।প্রস্থানের সময়, হিন্দু বিবাহিত মহিলারা দেবী দুর্গার কপালে এবং পায়ে সিঁদুর স্পর্শ করেন। সমস্ত বিবাহিত মহিলারা একে অপরের মুখে সিঁদুর দিয়ে একে-অপরকে শুভেচ্ছা জানায়। আর এই আচার-অনুষ্ঠান কে সিঁদুর খেলা বলা হয়।
দুর্গাপূজা বিসর্জন দিন বা দশমীর দিন মা দুর্গা ফিরে আসেন কৈলাসে। বাঙালি সংস্কৃতিতে দুর্গা পরিবারের কন্যা। আর বাড়ির মেয়ে বাড়ি ফিরলে আনন্দে সবার চোখ ছানাবড়া।তাই সেই ভেজা চোখেই বিজয়া দশমীর বিদায়ের দিন। হাজার হাজার 'ঢাকি' পূজার মিছিল ঘিরে ঢাক, বাদ্য বাজায় এবং গঙ্গাজলে বা নদীতে প্রতিমা বিসর্জন শুরু হয়।
আরো জানুন 🆑
.png "দুর্গা পূজার ইতিহাস,উৎসব,আচার,অনুষ্ঠান ও তারিখ")